Посёлок Ринкон-де-Оливедо и случаи человеческой торговли

Посёлок Ринкон-де-Оливедо в муниципалитете Эрриоха расположен на границе с Наваррой, всего в нескольких километрах от терм Фитерос. Гражданская гвардия задержала там пятерых членов одной семьи по подозрению в участии в «человеческой торговле». В ходе операции правоохранители обнаружили восемь жертв трудовой эксплуатации, которые жили в ужасающих условиях; все они — граждане Португалии в возрасте от 40 до 74 лет.

По данным следствия, жертв лишали автономии с помощью жестокой системы власти, включавшей алкоголь, долги и наркотические запои, и заставляли работать до 16 часов в сутки с понедельника по воскресенье. Их могли в любой момент принудить к любому труду, платили примерно по 4 евро в час — эту сумму использовали для погашения долгов — а некоторые работали годами без какой‑либо зарплаты. Они проживали в крайне ненадлежащих жилищах и кормились тухлым мясом, которое выдавали старшие по сети.

Степень безнаказанности этой преступной сети была такова, что одна из жертв, когда попыталась воспротивиться, была брошена в промышленной зоне города Калахорра; позже она была обнаружена мёртвой, по крайней мере три автомобиля наехали на неё, когда она находилась в странном состоянии на дороге.

Подобная история могла бы остаться сенсационным, но в то же время локальным и мрачным случаем, если бы не один показатель: с момента указанного периода семья подозреваемых получила 2,5 миллиона евро под видом «сельскохозяйственных работ». Эта сумма свидетельствует о масштабах и глубине сети рабства.

Рабочих использовали на виноградниках, при сортировке и в строительстве, принадлежавших землевладельцам Эрриохи и долины Эбро в Наварре. В официальном сообщении Гражданской гвардии отмечено: «Все эти заказчики полностью осведомлены о том, в каких условиях живут работники». Среди проверяемых — одно из наваррских винодельческих предприятий и один из его директоров: им вменяется оплата услуг сети на сумму 569 000 евро. Имена не разглашаются.

Это дело ещё раз демонстрирует, что между современным рабством XXI века и рабством XIX века не так много различий. Когда кубинские рабовладельцы составляли завещания, главное богатство сахарных плантаций уже тогда составляли не машины и дома, а сами рабы. Спустя два столетия принудительный труд по‑прежнему остаётся ценным «товаром» для тех, кто торгует людьми — его пока не способны заменить ни искусственный интеллект, ни технологии.

Надо серьёзно задуматься, как такое могло происходить так долго и так незаметно в поселении с населением около 500 человек, в регионе, где все друг друга знают, как в долине Эбро. Это не единичный случай: возможно, стоит внимательнее посмотреть вокруг — рабский труд ближе, чем принято думать, поскольку он удобен современным элитам.

(Примечание: текст содержит отрывки и заголовки, использующиеся в блоге и названия рубрик; они не меняют фактического содержания расследования.)